Aktuelles im Juni 2025
Der Kanon japanischer Nationalliteratur (kokubungaku) hat mit dem Beginn der Meji-Restauration einen Wandel vollzogen. Die in der Edo-Zeit entstandene „Nationale Schule“ (kokugaku) mit „bunbu ryōdō“, bezeichnet als die „beiden Wege der Gelehrsamkeit und der Kriegskunst“, wurde im Verlauf der Zeit zu kokubungaku zusammengeführt und verlor damit ihre vormalige Nomenklatur. Die auf chinesischer Tradition beruhende Gelehrsamkeit ging über in Gattungsordnungen von „reiner Literatur“ und „Unterhaltungsliteratur“. Wir lesen mit der „Heike“ also einen Stoff, der weit vor dieser Entwicklung entstand und damit den beiden Nationalepen „Kojiki“ und „Nihongi“ näher ist. Während das Kojiki aus dem frühen 8. Jahrhundert als Quellwerk zur japanischen Geschichte Mythen, Legenden und historische Fakten mischt, erzählt es von der Schöpfung Japans, der Kaiserfamilie und ihrer Abstammungslinie von den Kami in Verbindung mit den ersten Ereignissen japanischer Geschichte. Das Nihongi als zweitälteste Schrift berichtet über die Weltentstehung und die Genealogie der japanischen Kaiser. Um 720 von Kaiserin Genshō vollendet ist es Teil der Reichsgeschichten (rikkokushi).
